Vol sec Le Caire Abidjan

Côte d'Ivoire

Culture

Le pays possède un vaste patrimoine classé au patrimoine de l'humanité (par l'UNESCO) dont la fameuse basilique et la petite ville balnéaire de Grand-Bassam, qui a conservé le style de l'époque coloniale.

Vu sa situation géographique, la Côte d'Ivoire possède un vaste patrimoine culturel et artistique. De nombreuse oeuvres traditionnelles (surtout les scultures)sont vendu pour beaucoup aux touristes de passage dans les villes balnéaires comme Grand-Bassam ou Assinie. D'autres sont exposées dans des galeries d'arts ou des musées de civilisations. La ôte d'Ivoire possède également une panoplie de grands auteurs reconnus internationnalement.

En 2005, le taux d'alphabétisation est de 53,6%. L'enseignement est gratuit et le cycle primaire obligatoire. En 2002/2003, le taux de scolarisation était de 78% dans l'enseignement primaire, de 23% (2000-2001) dans le secondaire, et de 7% dans l'enseignement supérieur (1998-1999), avec de fortes disparités entre les hommes et les femmes. L'Université nationale de Côte d'Ivoire, créée en 1964 à Abidjan, est le plus ancien des établissements d'enseignement supérieur. (source Encarta)

Dauphaud Alfred compte bientot ouvrir un centre de dermatologie pour tous a yamoussoukro. Médecine Traditionnelle

La Radiodiffusion Télévision Ivoirienne (RTI) est l'organisme de diffusion radiophonique et audiovisuel de l'État ivoirien. Elle est financée par la redevance, la publicité et des subventions. Elle comporte 4 chaines de télévision et 2 stations de radio :

Le Caire

Quartiers du Caire

Au nord de la place Ataba s'ouvre la rue Clot Bey (rue Khulud), du nom d'un médecin français, Antoine Clot qui fut l'un des fondateurs de la médecine moderne en Égypte. Plus au nord, on distingue le minaret de la mosquée Al-Fath. Cette rue passe sous des voûtes en pierre avant d'arriver à la place Ramsès devant la gare, construite en 1856, transformée selon le modèle arabe en 1892 et restaurée la première fois en 1955. C'est l'un des quartiers du Caire moderne qui furent urbanisés le plus tôt après la seconde moitié du XIXe siècle. Le secteur est connu sous le nom « Bab el-Hadid » (porte ferroviaire) avec une statue colossale de Ramsès II, laquelle a été déplacée vers le futur Grand musée égyptien à Gizeh. Dans le musée national égyptien des chemins de fer, à l'extrémité est de la gare, on trouve quelques vieilles locomotives en excellent état de conservation.

L'île de Gezira est demeurée inhabitée jusqu'au milieu du XIXe siècle. Après le développement du centre moderne du Caire, Mohammed Ali a construit un palais à son extrémité nord ; ce quartier s'appelle maintenant Zamalek. Plus tard, le Khédive Ismaïl a construit un grand palais au centre de l'île avec un immense jardin, et une jetée pour faciliter l'accès. À cette époque, les jardins étaient riches d'une flore exotique et d'une collection d'animaux africains.

Durant l'époque pharaonique, Rhoda faisait partie de l'ancienne Héliopolis. À l'époque romaine, ce fut une forteresse qui resta inchangée jusqu'au VIIe siècle. Après la conquête islamique, les arabes y ajoutèrent des tours et des arsenaux.

Le dernier sultan Ayyubide transféra le siège du gouvernement sur l'île et construisit une nouvelle forteresse avec palais et casernes aux environs de 1240, mais les Mamelouks ramenèrent par la suite le gouvernement à la Citadelle.

À l'extrême sud de l'île se trouve le Palais Manasterli, construit à côté d'un nilomètre, édifié au VIIIe siècle pour mesurer la crue annuelle du Nil. En remontant vers le nord, on traverse les jardins Manyal qui couvraient la majeure partie de l'île et qui sont désormais un quartier résidentiel. Plusieurs des bâtiments datent d'entre 1925 et 1935, l'époque Art Déco.

Au nord de l'île, il y a le Palais Al-Manyal, musée renfermant une collection d'objets ayant appartenu au Prince Mohammed Ali Tawfig, l'oncle du dernier roi d'Égypte, Farouk.

Économie

Dotée d'importants pôles d'industries traditionnelles  »” sidérurgie (usine d'Hélouan), automobile et textile  »”, la ville s'est adaptée dans la seconde moitié du XXe siècle aux secteurs de pointe et aux nouvelles technologies  »” aéronautique, électronique et chimie.

Le Caire posséde un aéroport international (Cairo International Airport, code AITA : CAI, code OACI : HECA) .

Égypte

Religions

Les bahaïs, communauté d'environ 10 000 personnes, ont obtenu le droit, par le tribunal de première instance d'Alexandrie, d'inscrire leur confession sur leur carte d'identité. Cette confession est apparue au milieu du XIXe siècle avec comme premier apôtre Al-Mirza Ali Mohamed Al-Chirazi, né en 1844 ; Hussein Ali Nourri, né en Iran en 1810, est le véritable fondateur du bahaïsme qui compte près de six millions de bahaïs dans le monde, principalement en Iran.

Francophonie

Depuis les campagnes napoléoniennes qui amenèrent à côté de corps expéditionnaires, de nombreux ingénieurs, historiens, égyptologues, linguistes, juristes et médecins, l'Égypte accueillit une communauté française importante. D'autres communautés étrangères existèrent au même moment, italienne, grecque, israélite, etc... Toutes avaient en commun une « lingua franca » qui était le français. L'élite égyptienne, puis la classe moyenne, envoya ses enfants apprendre le français. Le code napoléonien servit de base aux institutions égyptiennes modernes. Jusqu'en 1956, année de la crise du canal de Suez, la langue française joua un rôle important en Égypte, y compris sous le protectorat britannique.

Avec le départ des communautés étrangères d'Égypte, le français ne disparut pas pour autant. Sur le plan international, l'Égypte fut un membre actif au sein de la communauté francophone. C'est l'Égypte qui imposa la langue française dans tous les traités internationaux concernant la crise du Proche-Orient. C'est un haut-diplomate égyptien, Boutros Boutros-Ghali, ancien Secrétaire général des Nations Unies, qui fut même Secrétaire général de l'Organisation internationale de la Francophonie.

La caractéristique essentielle du paysage bilingue égypto-français est sa diversité. Les types d'établissements sont de statuts différents (écoles expérimentales, lycées Al Horreya, écoles d'investissement, écoles confessionnelles).

72 écoles dites « bilingues » enseignent le français renforcé (LV1) à 45 000 élèves. Les cours sont assurés par environ 2000 enseignants, dont une cinquantaine de Français.

Élément phare d'un autre pan du bilinguisme en Égypte, le Lycée français du Caire scolarise, quant à lui, plus de 1 600 élèves, parmi lesquels 47 % sont de nationalité française et 32,5 % Égyptiens.

Il faut y ajouter les 10.000 élèves supplémentaires répartis dans les cinq autres établissements cairotes, ainsi que dans le lycée d'Alexandrie, le lycée de Port Saïd, les petites écoles françaises de Charm el Cheik, Ourghada et les nombreux instituts et écoles à cursus français qui poursuivent le même objectif.

Enfin, comme composante non négligeable du paysage francophone éducatif égyptien, on évalue à quelque 1,7 millions le nombre d'élèves, encadrés par environ 10 000 enseignants, qui étudient le français en deuxième langue vivante (LV2).

(En ce qui concerne les écoles privées chrétiennes, elles accueillent aujourd'hui une majorité de jeunes musulmans. Un contrat passé avec l'Etat égyptien assure en théorie un contrôle du contenu pédagogique).