Informations sur Salah

Présentation

La prière islamique, ou salât, ou salâh (? [?ala?], prière ; acte de dévotion) est l'un des cinq piliers de l'islam. Outre la prière à la demande ou surérogatoire (nâfilah), chaque musulman est tenu d'effectuer cinq prières quotidiennes obligatoires (faridah). Elle s'appelle namaz dans les pays de langue indienne ou perse.

La prière doit s'effectuer en état de pureté : à défaut, il faut accomplir les ablutions.

La prière s'effectue tourné vers la Ka'ba ; l'orant (le prieur) doit exprimer l'intention qui l'a conduit à la prière explicitement (niyah).

Aux débuts de l'islam, les prières servent à réciter les versets du Coran et à les mémoriser, à les fixer dans les esprits des compagnons au fur et à mesure de leur révélation. Cette pratique se fait encore au cours du mois de Ramadan, mois sacré des musulmans marquant le début de la mission prophétique de Mohammad ou Mahomet, où le musulman doit réciter en entier au moins une fois, deux s'il veut faire comme le prophète, l'intégralité du Coran. Il est possible de lire le Coran s'il n'est pas mémorisé. Ces prières sont appelée Tarawih.

Les cinq prières quotidiennes

C'est une obligation et un devoir que d'accomplir ces prières dans leur temps. Il n'est pas permis de les anticiper ou de les reculer par rapport à leur temps sans excuse valable selon la Loi de l'islam comme la maladie grave et le voyage avec ses conditions.

Autres prières

Les prières du vendredi et des deux fêtes sont personnellement obligatoires, quant à la prière funéraire sur le(a) musulman(e), elle est seulement communautairement obligatoire (c'est-à-dire qu'une partie des musulmans se doit de l'accomplir, et non tous les musulmans).

La prière du salut est nécessaire uniquement lorsque l'on entre dans une mosquée pour s'asseoir ensuite, elle n'est pas obligatoire lorsque l'on entre dans une salle de prière.

La prière des nuits du mois de Ramadan (Tarawih) n'est pas non plus obligatoire mais très méritoire.

Pour évacuer toute ressemblance avec les adorateurs de l'astre lumineux tels les Mazdéens, les musulmans s'abstiennent de toute prière surérogatoire (nafilah) lorsque le soleil se lève, lorsqu'il est au zénith et lorsqu'il se couche.

L'abandon de la prière

Les oulémas divergent quant au statut de la personne qui abandonne les cinq prières quotidiennes :

- Soit elle ne sort pas de l'islam tant qu'elle reconnaît le caractère obligatoire de ces prières. C'est l'avis de la plupart des théologiens sunnites.

- Soit elle sort de l'islam si elle n'accomplit pas ne serait-ce qu'une des cinq prières, même si elle reconnaît leur caractère obligatoire. Par contre, retarder volontairement ces prières ne ferait pas sortir la personne de l'islam, bien que cette action serait qualifiée de péché. C'est l'avis de la majorité des savants sunnites salafites de la péninsule arabique.

- Soit elle sort de l'islam si elle n'accomplit pas aux heures les cinq prières, même si elle reconnaît leur caractère obligatoire. Tout retardement volontaire et sans excuse valable d'une des cinq prières en la faisant sortir de l'heure serait de la grande mécréance. C'est un avis très minoritaire, mais il se retrouve aussi essentiellement en Arabie.